Вы находитесь:

Languages

Статьи

Флеш карта

Статистика



       Категория  Реликты быта » Празднества

 

Празднества

 

Празднества общественные или семейные на всех этапах своего исторического развития были связаны с кризисными, переломными моментами в жизни природы, общества и человека. Имея глубокое смысловое миросозерцательное содержание, празднества всегда непосредственно примыкали к духовно-идеологической сфере деятельности человека. Поэтому, начиная со времени своего появления, ислам стремился полностью захватить и эту сферу человеческого бытия. Семейные праздники и обряды не только служили важным каналом идейного воздействия религии на широкие массы, но и являлись существенным источником дохода для значительной части мусульманского духовенства.
Взаимодействие религиозного и национального моментов определяется содержанием и функциями основных экономических, политических и нравственных структур, а также положением и развитием каждого из указанных моментов в данный исторический период. В условиях феодального строя оно имеет свои специфические особенности. Господство отношений личной зависимости, неразвитость экономических связей, культуры, слабое развитие и функционирование этнического по сравнению с религиозным обусловили то, что религиозная принадлежность в период феодализма была более существенной, чем этническая. Религия, занимая господствующее положение в идеологической, культурной и бытовой сферах, играла в то время решающую роль в государстве, политике, существенно влияла на механизм нравственно-правового регулирования общественных и бытовых отношений, т.е. религиозная и этническая принадлежность были взаимосвязанными. Именно этим объясняется то, что молодая национальная буржуазия и ее идеологи - джадиды, не оторвавшись от феодальной пуповины, находясь под влиянием веками господствовавшей идеологии ислама, выступали под ее флагом.
Большинство исламоведов, объективно оценивая роль ислама в истории человечества, особо подчеркивали гуманистическое значение этого учения, вопреки тем, кто стремился использовать его в своих корыстных целях, ибо сам ислам не должен считаться помехой прогрессу и цивилизации, как и всякая другая религия: все зависит от духовных способностей расы, исповедующей ислам, и от отношения этой расы к науке.