Languages

Статьи

Флеш карта

Статистика

хостинг от .masterhost


       Категория  Этнические корни » Кушанский период

Кушанский периодАрхеологические исследования показывают, что в Кушанский период в Средней Азии наблюдается подъем хозяйственной жизни, совершенствование оросительных систем (в Хорезме — магистральные каналы Гавхар и Чарманяб, в Бухаре — Гав-Китфар, в Согде — Дархам), расцветает гончарное производство, вместо зернотерок появляются каменные тегирманы (мельницы), чеканят монеты и развиваются денежные связи. Городская жизнь поднимается на новую ступень. Так, город Мерв занимает 350 га, Самарканд —100 га земли. Однако сельское население продолжает обитать вне крепостей в отдельных хуторах (хаули).
Со времени процветания Кушанского царства об исторических, этнических и социальных процессах в Средней Азии почти тысячелетнего периода мы уже узнаем из письменных источников на основе арамейского алфавита, написанных на древних согдийском, хорезмийском, сакском, парфянском языках. Например, на нескольких диалектах согдийского языка говорило население древних Зарафшана и Кашкадарьи, Уструшаны (область между Ходжентом и Самаркандом), частично Ферганской долины и Чача (современный Ташкент). Особенно в период с IV по IX в. согдийский язык был очень широко распространен, а его самаркандский диалект составлял основу согдийской письменности и в течение ряда столетий считался в Средней Азии важнейшим литературным, научным, религиозным и международным торговым языком.
До согдийского языка на основе арамейского алфавита возникла хорезмская письменность (весьма близкая к парфянской). Найденные на развалинах Койкрылганкалы и Тоираккалы образцы хорезмской письменности также свидетельствуют о широком распространении этого языка и наличии нескольких диалектов. Судя по фонетике, грамматическому составу и лексике хорезмского языка, его можно отнести к особой группе иранских языков, выделявшихся в самостоятельный язык. Древние согдийский и хорезмский языки сохранились вплоть до XI —XII вв. и затем влились в новые языки. По некоторым данным, хорезмийцы в XIII в. могли говорить на двух языках.

Население Согда, по признанию Махмуда Кашгарского, после тюркизации во второй половине XI в., в частности Баласагуна и других городов, свободно разговаривали на согдийском и тюркских языках.
Самый большой наплыв тюркских этносов в Среднюю Азию и соседние страны относится к V —VIII вв. В это время в регионе коренное население состояло из саков, хорезмийцев, парфян, согдийцев, тохарцев и других народностей, на языки которых весьма существенное влияние оказали тюркские элементы.
По данным отдельных исследователей, в X —XI вв. в Средней Азии существовали состоявшие из различных родо-племенных союзов четыре государства, вокруг которых сплотились десятки этносов. К ним относятся карлуки, кипчаки, огузы и киргизы. Постепенно на основе общности языка и этнического единства в определенных пределах начинают формироваться современные народы — узбеки, уйгуры, казахи, каракалпаки, туркмены и киргизы. В среднетюркский период, по мнению H.A. Баскакова, на развитие тюркских языков Средней Азии (IX —XI вв.) огромное влияние оказал принятый государством Караханидов уйгуро-карлукский литературный язык. Первоначально этот язык развивается на основе согдийского алфавита, затем заимствуется арабская письменность, что привело к появлению двух важных вариантов тюркского литературного языка — в Маверан-нахре восточно-караханидского и в Хорезме — западно-хорезмского.

3d панели ишимбай